简单点说吧，因为崇祯死亡的时候，还是封建社会。而溥仪死的时候，已经是民主国家了。
崇祯宠爱的田贵妃早逝，崇祯为她修建了规模庞大的陵墓——当然没办法跟其他皇帝陵相比，但也绝不是普通人能比的。
后来李自成灭了明朝，崇祯自缢。因为不是被起义军直接杀死的，也因为李自成自己是想当皇帝的，他想混个好名声，于是下令善待崇祯的尸体。
怎么善待？当然不可为前朝的亡国之君修建一座规模庞大的帝王陵，而是就便选择田贵妃的陵墓，把崇祯的尸体放了进去，顺便也把自杀的周皇后一块儿放了进去。
再后来，李自成兵败，满清进京。顺治也是要当皇帝的（进京前已经称帝了），他又重修了崇祯墓，并改名为“思陵”——崇祯的谥号就是明思宗（后来又改为毅宗、威宗）。
看到了吧？收葬崇祯尸体、为之修陵的，是李自成、顺治两位皇帝。他们给崇祯以帝王的礼遇，是因为他们也想当皇帝、想当万民敬仰膜拜的伟大皇帝。
那么，溥仪死的时候，是什么样的局面呢？
溥仪三度称帝（第三次是在伪满洲国），日本战败后被苏军俘虏，又以战俘身份回到中国，改造九年后获得特赦。特赦之后的溥仪，是一名普通公民。溥仪被特赦后生活的环境，是现代民主国家。
这里没有皇帝，也没有想皇帝的人（除了个别精神不正常的狂想家）。法律规定人人平等。
不想当皇帝，也就不必弄一个庞大的、耗费民脂民膏的帝王陵墓，给溥仪一个帝王的待遇了。
溥仪死后，先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园。他将陪伴着他血缘上的祖先们，却不会享受、或者忍受帝王的待遇和束缚了。
